2009年2月19日 星期四

自性


正因自性無礙的本質 境相才能不斷升起
有如大海及波浪本是一體
因此凡是生起之現象 必將在心性內自然解脫
不論你用多少不同名相去指稱它
由究竟觀之 心性不曾離開過一切而存在
這一體性並非建築在任何有形基礎上
他雖是一 你卻無法由任何一邊而的其全貌
它也不是存在某處的實體 因為它不由造作
它也不是虛無 因為它的覺性光輝遍照
它更不是各種形色 因為空性與光明是不可分割的
當下此刻的覺知是如此空靈及實在
雖有此覺照卻找不到覺照的主體
所悟實在只是被悟而已 一無實質

是非辨別 實在是空忙一場
世間人人是傻瓜 空忙一場又何彷

你才是你自己的伯樂


大丈夫能屈能伸,路遙知馬力,
只是你千萬不要認為最終你一定會找到賞識你的伯樂,
因為<你才是你自己的伯樂>,

一時的失意不代表你永久的失意.
終有一天你一定會再站在高崗上.

共勉之~

2009年2月18日 星期三

築夢踏實




一般人生活在現今繁榮的經濟體系下,

在任何人、事、物中都有很多的選擇,也因為有太多的選擇,

所以舉棋不定、猶豫不決變成了大部份人的習慣。



當你看到朋友、同學日子過的不錯,

你可能開始懷疑自己是不是入錯行、選錯公司了,

於是三心二意、工作不力,下場只好每況愈下。



當你逛街看到美女、辣妹,

你可能懷疑自己是不是娶錯老婆、交錯女朋友?

回家便沒好臉色看!感情怎麼會好?也因為選擇多了,

更容易使自己迷失、不知道自己­的是什麼?



記得有一次諮商一對夫妻,過程中我問老公︰

假如這輩子你只能買一部喜歡的車,

也不能換,那你會如何保養這部車?』



老公很興奮的說︰

『那我會用最好的機油、準時保養、常常洗車..。』



我邊點頭微笑邊聽他講了一大堆,

這時我又問︰那假如這輩子你只能娶一老婆,也不能換,

那你會如何對待她?』這時老公臉一紅,

摟 著老婆伸手跟我握手說︰『我知道答案了!』

一瞬間老公看老婆的眼神都變了。


有時侯沒有選擇會比有選擇好!

在今天你如何選擇的工作?你的另一半?如果沒有選擇,

生命是一連串孤立的片刻。

靠著回憶和幻想,許多意義浮現了,

在消失與浮現不斷的浮現了解放與安慰。



好好珍惜身邊的人

身邊默默為你付出的人往往都不懂得珍惜,

就是因為有了選擇才會錯過身邊的寶!

文章來自辣媽美娥


在此要非常感恩奶奶 爸爸 媽媽 阿姨 及家人 AGNIUS 還有親愛的玉美老師及同學
為了圓自己的夢 又再次離開寶貝們 回印度修練 瑜珈舞~
要好好珍惜自己 願能珍惜每個當下快樂的你!

2009年2月14日 星期六

大步走向快樂


摘自:想做的事就去做!作者:大前研一
很多人都有一大堆計劃留到退休後去做,但到了那時候,現在想來快樂的事,屆時已不快樂了。想做就馬上去做,儘管不景氣,這仍是大前研一的諍言。
我說「人生不妨繞路走」,讀者或許不知道什麼是繞路。我就試著從我接觸過的多位經營者的(痛苦)小巧引出我的看法吧!
過去30年間,我至少和一千位經營者共事過。正確的數字我沒算過,但是一年30個人,30年下來應該有這個數目吧。我所謂的經營者,都是社長(總經理)、會長(董事長)等事業成功的企業人士,也都是孜孜矻矻忙著賺錢的人。
這些日本企業領袖多半愛談退休後的生活。有人說想每天打高爾夫球悠悠哉哉的日子,有人想回到面臨瀨戶內海的美麗故鄉天天釣魚,有人想和老妻帶著珍愛的相機環遊世界,有人只希望含飴弄孫、忘掉工作,還有人夢想參加非營利組織(NPO)到東南亞當技術指導,有人甚至想在郊外蓋間房子晴耕雨讀,或是長住澳洲。
他們年老後的夢想五花八門,可謂百人百樣,但只有一點我非常確定:他們之中沒有一個人完成夢想。為什麼呢?
首先,他們熬不到圓滿退休,最近半途失意退職、悄悄過日子的案例尤其多。其中多半是公司裡發生了意想不到的狀況,恰巧位在高層的他們,只好引咎辭職。另一個原因是位居高層的時間太久、積勞過度而猝逝。
同樣地,歷任會長、董事會顧問、顧問、最高顧問、監察人等職位,一過了80歲,便被送進老人院的情形也很多。他們在60歲上下時侃侃而談退休後的希望和夢想,但是一過了70歲,卻突然開始想做「終身經營者」,怎麼也不肯退休。那些能幸運退休的情況又如何呢?好像也有問題。沒有人每天釣魚、打高爾夫球。每天做這些事其實很痛苦。打高爾夫球、釣魚和旅行之所以快樂,是因為這些事情並非日常之事。
每天打高爾夫球得找到球伴,每天和同一個對手打也無趣,況且往往很快就累了。人上了年紀,打球的分數增減也很有限。只有當場地和對手都不同時,才會覺得有趣。每天要做到這樣,似乎很難。我在美國佛羅里達常看到退休老人打高爾夫球,他們幾乎是為了健康而打、為了防止老人痴呆而打,讓人感覺不到退休前所期待的「樂趣」。
釣魚則更慘。釣到的魚得有人高興吃掉。老夫妻沒那份食慾;老伴每天表現出最大限度的歡喜,其實都是裝出來的。釣魚必須有人樂享成果。如果還是社長任內,因為是偶一為之,擅長逢迎的職員會起鬨作樂,爭相討魚。孫子也會討好說:「爺爺好厲害哦!」如果住在市區,分送鄰居也皆大歡喜。但是在瀨戶內海的窮村釣魚,和漁夫沒有什麼不同。在只有老人的村子裡每天釣魚,一點也不快樂。本來還有這種夢想的經營者,現在都已打消念頭。童年時釣魚是很快樂,當社長時偶爾去釣魚也很快樂。可是真正退休後天天釣魚,就不是這麼回事了。
那位想環遊世界拍攝照片的人還是繼續旅行,只是不再拍照了。他當副社長時去過南美洲的伊瓜蘇瀑布,拍了一些幻燈片回來,當時是很稀奇,他以「副社長的南美報告」為題,宴請屬下,同時展示攝影成果。席間讚語不絕:「照相技術真是一流啊!」「哇!我也想去一次看看。」真個是賓主盡歡。他退休後又去尼羅河上游,拍回一些珍貴的照片,但是這回屬下就不捧場了。不是推說有事在忙,就是告罪下週有預算會議或要出差,理由儘管不一樣,總之就是沒人來看。就連孫子若不利誘也不肯來。結果落得只有和看過實景的老妻一起整理相簿的下場。從此他出門時不再帶沉重的手動照相機,換成用過即丟的即可拍相機了。看來,即使完全實現年老後的夢想,也沒有當初所想的那般快樂。
我的結論只有一句,這輩子都不要說:「我以後要怎樣怎樣……」。我的建議是,如果有「以後」想做的事,現在,沒錯,就請現在去做!想做的時候正當其時,沒有延後的理由。現在覺得快樂的事,上了年紀以後,不一定覺得快樂。更積極地說,現在就做覺得快樂的事,才能學會年老也覺得快樂的方法,退休後就能成為真正的玩家,快樂地生活。

聖嚴'雨露'


生命是為了任務而來
有機會讓我們去奉獻 就去奉獻
用奉獻代替爭取 以惜福代替享福
不用牽掛過去 不用擔心未來
踏實於現在 就與過去和未來同在
面對它 接受它 處理它 放下它
人類之所以有苦惱 是因為缺少智慧
人類之所以有紛爭 是因為缺少慈悲
讓別人快樂是慈悲 讓自己快樂是智慧
多聽多看少說話 快手快腳慢用錢
一夜致富是爆富 一夕成名乃虛名
爆富爆發富難守 虛名不實名類人
以禮敬禮謝禮讓待人 人人是貴人
以盡心盡力盡責做事 事事可成大事
感恩能使我們成長 報恩能助我們成就
清楚個人的需要 化解慾望的想要
能要 該要的才能要 不能要 不該要的絕對不要
多想兩分鐘 你可以不必自殺 還有許多路可走
一個笑容 一句好話多是 都是廣結善緣的大佈施
把病交給醫生 把命交給菩薩
如此一來 自己就是沒有事健康的人
只要無所貪求 無所執著
即能保有尊嚴 他人奈何不得的

2009年2月3日 星期二

Consciousness 意識



According to Hindu philosophy,conciousness manifests in three different qualities which are Sattva,Rajas and Tamas

Satvva which leads to clarity and mental serenity.

Rajas which makes a person active and energetic,tense and wilful.

Tamas which are obstructs and counteracts the tendency of rajas and sattva.

The working of the mind of person with different perdominating qualities may be illustrated by their different ways of approach towards a universal commandment like"Thou shalt not covet.

A man who has more proportion of Tamas might interpret"others should not covert what is mine,no matter how i obtained it,if they do,i shall destroy them"

A man who has more rajas is a calculating self-interested would construe the commandment "I will not covet others goods lest they covet mine".He will follow the letter of the laws as a matter of policy,not the true spirit of the laws as a matter of principle.

A sattva person will follow both the letter and spirit of the precept as a matter of principle ,not of policy,as a matter of eternal value.He will be righteous for the sake of righteousness alone,not because of there is human law imposing punishment to keep him honest.

We all are affected by these three gunas.
My friends, we have to practice.
We will learns which thoughts ,words and actions are prompted by tamas and which by rajas.With unceasing effort we reduce thoughts are prompted by tamas to achieve a sattva mind,the human soul has a light way toward the ultimate goal.










印度哲學說法 意識以三種不同的特質呈現 分別是 銳性 變性 惰行
銳性則帶來澄清與心靈的寧靜 如同澄清的湖泊
變性則是有活力 有能量 也就有鬆緊能量活力的差別 有著內在渴望及深切的情感
惰性 剛好是銳性的相反 黑暗 負面

惰性成分多者 無論我是怎麼取的財物 其他人都不可有意圖 如果他們肖想我的財物 我就要毀滅他們
變性佔大多數者 是個盤算自我利益的人 我不貪別人的財物 免得別人要來貪圖我的東西 會有策略的遵從法律文字
銳性的人 在他的心裡是平靜 美好 有他永恆的價值 任何的行為都是因為公正正值而為 而非怕責罰才誠實

我們都受這三個屬性所影響
透過練習 我們了解自己哪些思想 語言 和行為是出自惰性 哪些又是出自變性
要努力除去惰性刺激的思想 唯有銳性存留才是最寬廣的正道 要加油 我親愛的朋友

Practice with guru Leonid from Mockba,Russian








Location:Somnathpur,near mysore India

The self is not to be realized by study and instruction,nor by subtlety of intellect,nor by much learning,but only by him who longs for Him,by the one whom he chooses.Verily to such a one the self reveal His true being.
真我的證悟 不是藉由研習與教導 不是經由敏銳的智力 亦非大量的學習 而是那份真誠的渴望 只有如此真我才會真實顯現 加油 一定要持之以恆~