According to Hindu philosophy,conciousness manifests in three different qualities which are Sattva,Rajas and Tamas
Satvva which leads to clarity and mental serenity.
Rajas which makes a person active and energetic,tense and wilful.
Tamas which are obstructs and counteracts the tendency of rajas and sattva.
The working of the mind of person with different perdominating qualities
A man who has more proportion of Tamas might interpret"others should not covert what is mine,no matter how i obtained it,if they do,i shall destroy them"
A man who has more rajas is a calculating self-interested would construe the commandment "I will not covet others goods lest they covet mine".He will follow the letter of the laws as a matter of policy,not the true spirit of the laws as a matter of principle.
A sattva person will follow both the letter and spirit of the precept as a matter of principle ,not of policy,as a matter of eternal value.He will be righteous for the sake of righteousness alone,not because of there is human law imposing punishment to keep him honest.
We all are affected by these three gunas.
My friends, we have to practice.
We will learns which thoughts ,words and actions are prompted by tamas and which by rajas.With unceasing effort we reduce thoughts are prompted by tamas to achieve a sattva mind,the human soul has a light way toward the ultimate goal.
印度哲學說法 意識以三種不同的特質呈現 分別是 銳性 變性 惰行
銳性則帶來澄清與心靈的寧靜 如同澄清的湖泊
變性則是有活力 有能量 也就有鬆緊能量活力的差別 有著內在渴望及深切的情感
惰性 剛好是銳性的相反 黑暗 負面
惰性成分多者 無論我是怎麼取的財物 其他人都不可有意圖 如果他們肖想我的財物 我就要毀滅他們
變性佔大多數者 是個盤算自我利益的人 我不貪別人的財物 免得別人要來貪圖我的東西 會有策略的遵從法律文字
銳性的人 在他的心裡是平靜 美好 有他永恆的價值 任何的行為都是因為公正正值而為 而非怕責罰才誠實
我們都受這三個屬性所影響
透過練習 我們了解自己哪些思想 語言 和行為是出自惰性 哪些又是出自變性
要努力除去惰性刺激的思想 唯有銳性存留才是最寬廣的正道 要加油 我親愛的朋友
6 則留言:
以前讀到「悅性」、「變性」、「惰性」這三個名詞，最早是從瑜珈對食物的分類來的。
以下是從網路的資料抓來的，請笑納。
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在瑜珈的理論裡，這個宇宙是受到三種力量所影響，它分別是悅性力量、變性力量、惰性力量。
悅性力量:精細悅性的力量；靈性覺醒的力量；愛、和平、純潔和喜悅的力量。
變性力量:不停地變動， 難以安定的力量；易興奮、緊張、煩燥不安、易怒、恐懼、憎恨及憤怒的力量。
惰性力量:物質化的力量， 對精細心靈束縛最大的力量；粗鈍、怠惰、腐敗、死亡及毀滅的力量。
第一種悅性食物－宇宙間最高的能量－優等食物
悅性食物能生成最高生命能量，其表現就是對自我的肯定、認識、自律、祥和、喜悅。這 種力量特別表現在我們的心靈境界中，對宇宙人生表達出穩定、平靜、寬恕、放鬆，且不易受 到外在環境之影響，能時時刻刻保存在極高的能階及心靈的高層次境界中。屬於這類悅性食物 者，極易消化，在體內不易堆積尿酸及毒素。古來聖哲們均有一種共識以為食物中較好的部份 用來建造有形質的身體，而用最好最優的部份來築無形的精神心靈世界。這類理想的食物，包 括所有的水果、穀類，大部份的蔬菜（除了洋蔥、蒜、、蔥、韭、菇類外），豆類、堅果類， 所有溫和的天然香料，及適度的綠茶、草藥均屬之。食用悅性食物者，通常都是長壽，不易衰 老，保有充沛活力，不易罹患疾病。身體健康，強壯又無病痛，自然心情爽快、祥和，充滿喜 悅，故名悅性食物，名符其實也。
第二種變性食物－變性力量－中等食物
宇宙間存在第二種力量為變性力量，力量所及會造成不安的動作及情緒。在心靈上的變動 ，會使人傾向激動、神經質、不安定，自我無法控制及安定放鬆。變性食物就會刺激攝取者的 身體及心靈產生變動，因此為了平衡我們的心情，靈性，則取用此類食物，應當適可而止。否 則攝食過多變性食物，會令人過份積極、憤怒、煩躁不安、恐懼、沮喪，不能控制自己動盪的 心靈，進而失去鎮靜平和。屬於這類的食物如：咖啡、濃茶、強烈的調味料、泡茶、可可、巧 克力、白蘿蔔、醬油、可樂、含碳酸的飲料。如咖啡及飲料內含有不等量的咖啡因，茶含有單 寧酸，對於體內有刺激興奮作用，尤其是微細的腦部組織。又咖啡、濃茶、調味料，會使胃內 產生大量的胃酸而引起許多疾病。因此這類食物，僅可酌量使用，才不至於使心靈受到刺激而 變動不安。
第三種惰性食物－惰鈍力量－劣等食物
第三種力量為惰鈍的力量，與其他二種力量比較，更顯得遲純、墮落、衰退、腐敗乃至死 亡。其實死亡乃發生於上述二種生命力量已軟弱無力，幾乎完全消失，而僅剩第三種力量的時 刻。當第三種力量完全支配我們心靈時，我們會表現出嗜睡、昏沉、不安、缺乏生命力與開創 力。惰性食物攝取之後，非常容易產生懶散、粗魯、愚笨、仇恨、昏昧、慾望難耐等情緒。身 體機能上也容易出現倦怠、抵抗力、免疫力衰退，故經常容易生病。這類食物包括肉類、魚類 、洋蔥、大蒜、蛋、菇類、煙、酒、味精、鴉片、大麻煙等麻醉性藥品，其他如陳舊腐敗的食 物，放置太久的食物，或飲食過量，均為惰性食物。
謝謝你的資料 我覺得是正面的依據
曾經問過一位亞東醫院的肝膽腸胃科醫師
有關消化的問題 再加上自己的練習 我覺得食物沒有絕對的好壞 每個人從小到大習慣的飲食習慣造成現在的體質 真的要給自己時間來觀察哪些食物對自己是好 哪些又是不好 全球有很多人 沒有足夠的食物 台灣是個很幸福的國家 胖子很多 以我們的文化 吃的好不如吃的巧 練習控制食慾 聆聽身體的聲音 給自己需要的 會省下許多時間跟金錢 可不是嗎?
台灣有個物理系教授，也有在其他大學研究所教中醫課程，我沒打錯！他是去兼教中醫。
也有人說很少人教中醫能教的比他好。
為什麼呢？每當他的學生拿個藥材給他，他「感覺」一下，就能說出這備藥材的氣是走什麼脈。
或許應該由他去整理一下他對各種食物的感覺，弄本現代版的本草出來。
即使是悅性食物－宇宙間最高的能量－優等食物 也須依自身的體質來調整改變,聆聽身體的聲音慢慢調整體質,再好的食物過了也變成了壞物,唯有把對的東西再對的時間放到對的位置方能平衡~~淺見
謝謝crystal的補充!這幾天剛回來台灣 忙於課程的交接 所以有些停擺 我們一定要加油 踏實把握當下的每一天
話說，Joanne這種力行的生活態度最令人敬佩，真可說是女中豪傑的表率。
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